A church destroyed. A congregation silenced. A relationship shattered. Yet even in life's darkest valleys, a small flame can light the way toward healing and hope. After a deadly fire rips through St. James Church, Hadleigh University leaders use the tragedy to push the congregation off campus, forcing the church to defend its rights and bringing together estranged brothers for...。同蛮族的大战以摩喜施末底的胜利而告终,根据战场上的表现,希瓦伽米太后选择了养子阿玛兰德拉·巴霍巴利作为王国的王储。在加冕典礼之前太后交给巴霍巴利的最后一项任务是游历王国,体察臣民的疾苦,理解“臣民的审判”。同时,太后还竭尽全力满足自己的亲子巴拉拉德夫德斯的各种需求,希望能够克制他的贪婪,平衡兄弟的关系。
巴霍巴利经过一个叫昆达拉的诸侯小国时,偶遇美丽绝伦、剑术高超的提婆犀那公主,立刻惊为天人,无以自拔。同行的卡塔帕将军灵机一动,让巴霍巴利装成傻子去接近公主,在妙趣横生的交往中,感情在慢慢滋生。这时,希瓦伽米太后派人来到昆达拉为子提亲,遭到提婆犀那的拒绝。一个夜晚,蛮族忽然入侵昆达拉,王国命运危在旦夕,这时巴霍巴利犹如神兵天降,凭借其盖世武功将敌军击退。正在此时,盛怒之下的希瓦伽米太后给巴霍巴利发来讯息,要将提婆犀那以囚犯的身份抓回国内。
巴霍巴利回到国内后,形势陡然而变,太后将如何制裁对自己不敬的提婆犀那?巴拉拉德夫德斯会接受自己的失败吗?巴霍巴利是如何走到生命的终点?这一切都要在二十五年后由卡塔帕向阿玛兰德拉·巴霍巴利之子——摩哂陀·巴霍巴利娓娓道来。而摩哂陀面对着空前强大的敌人,要为这段故事、这段历史书写结局。。唐时,崔相国病殁,夫人郑氏携女儿崔莺莺与幼儿欢郎扶柩归葬,路经蒲县,于普济寺内稍做安顿。书生张珙入京应试,取道薄县拜访义兄白马将军杜确,因慕普济寺胜境福地,特往礼拜。时方春暮,天气困人,崔老夫人命侍女红娘伴莺莺至前院闲步,不想为张生撞见,惊为天人,因将应举之事搁下,径向长老法本借赁西厢僧房而居,伺机一亲芳泽。崔老夫人欲为亡夫大做法事,着红娘去方丈询问日期。张生待红娘辞方丈出,迎头拜揖,自报家门,探问莺莺行止,被红娘严辞驳斥,回到西厢,长嘘短叹。红娘将张生憨举笑禀莺莺,莺莺也觉好笑,张生探知莺莺每夜于花园焚香祷告,而此园与西厢仅一墙之隔,便隐于墙角偷窥,见香凡三上,最后一香,莺莺默祷,红娘代祝:“愿俺姐姐早嫁如意郎君”,莺莺如有所感,倚栏长叹。张生闻听,高吟一绝:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺做诗吟和:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”二人隔墙酬和,已然惺惺相惜。崔老夫人携莺莺为相国上香,张生为见莺莺,出钱五千央法本带斋一分,追荐父母,与莺莺二次相见。张生自见莺莺,寝食难忘,而莺莺一寸芳心,亦念念于张生。时有贼人孙飞虎,闻莺莺貌美,发兵围困普济寺,欲劫莺莺做压寨夫人。崔氏母子束手无策,莺莺欲自尽以保清白,老夫人惶急,称如人退得贼兵,即以莺莺许配。张生自告奋勇,修书白马将军杜确,以言语激寺僧惠明送书。杜确发兵解围,扫尽贼兵,崔老夫人设宴答谢张生,并命莺莺坐陪。席间,老夫人告诉张生,莺莺早许其内侄郑恒,现愿以金帛酬张生,盼其另娶。张生大失所望,愤不欲生,红娘怜之,设计相助。是夜,张生听从红娘计策,待莺莺拜月时弹琴代语,倾诉衷曲。莺莺听闻,芳心大动。张生相思成病,莺莺遣红娘至西厢探视,张生乞红娘传书莺莺。莺莺见书佯怒,回书假斥,实为相约。张生果然窬墙赴约,莺莺碍于红娘在旁,斥其无礼,张生信以为真,病势渐重,莺莺亦自悔言重。红娘奉老夫人之命往西厢探张生病势,莺莺趁机赋诗寄之,张生知莺莺当夜来会,大喜过望,其病若失。如此往来月余,被老夫人察觉,拷问红娘得知真情,不得已将莺莺许张生,但唯其入京应试得官方准迎娶。张生只得辞别莺莺进京应试,夜宿草桥旅店,忽见莺莺至,正欲欢叙,孙飞虎突然将莺莺劫去,张生急追,救出莺莺,抱在怀中,喜极而醒,方知适才所遇不过南柯一梦……。